जब आपके भोजन के लिए कोई भुगतान करता है तो आपको बुरा क्यों लगता है?

और इस तरह से महसूस करने से बचने के लिए आप क्या कर सकते हैं।

हम उन विश्व आकृतियों को कैसे देखते हैं जिन्हें हम चुनते हैं - और सम्मोहक अनुभवों को साझा करने से हम एक-दूसरे के साथ बेहतर व्यवहार कर सकते हैं। यह एक शक्तिशाली परिप्रेक्ष्य है।

हो सकता है कि आपने इसका अनुभव किया हो, जैसे कि मेरे पास है: एक दोस्त आपको आमंत्रित करता है। जब आप बाथरूम में होते हैं तो वे चुपके से बिल को कवर कर लेते हैं। या वे आपको कोई भी निश्चित योजना बनाने से पहले यह बता दें कि आप जहां भी जाना चाहते हैं, वे बिल को कवर नहीं करेंगे।

वे पहचानते हैं कि बाहर जाने के लिए पैसा खर्च करना आपके लिए एक गैर-विकल्प है। आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते, लेकिन इसलिए नहीं कि आप मिंट के साथ बजट बना रहे हैं या घर के डाउन पेमेंट के लिए बचत कर रहे हैं, बल्कि इसलिए कि आप गरीब हैं।

"आप बहुत मेहनत करते हो। चलिए मैं आपको इसके लिए कवर करता हूं।

यह एक तरह का इशारा है। लेकिन हर बार जब मैंने खुद को इस स्थिति में पाया, मुझे शत्रुता और संतुलन की कमी महसूस हुई। यह एक अजीब विभाजन है, बौद्धिक रूप से प्रशंसनीय है लेकिन नकारात्मकता का एक अस्पष्ट अनुभव करता है। मैं यह पता लगाना चाहता था कि क्यों।

खराब बनाम टूट गया जैसा कि मैंने पहले लिखा था, हम "खराब" का उपयोग करते हैं, जिसका अर्थ है अक्सर "टूट" जाता है, लेकिन दोनों के बीच एक अलग अंतर है। "टूटना" होना वित्तीय अस्थिरता की एक छोटी अवधि को दर्शाता है। जैसा कि आर्यन ब्रूक बताते हैं, "जब आप गरीब होते हैं तो कोई प्रवाह नहीं होता है। कोई झंझट नहीं है। कोई श्रेय नहीं है। कोई एक्सटेंशन नहीं है। कुछ भी नहीं है ... यह सब जीवित है। " और उस तनाव के कारण स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं पैदा हो सकती हैं।

निकटतम मैं पा सकता था "उपहार अपराध बोध", दोषी महसूस करने का एक अनुभव जब कोई आपके लिए कुछ अच्छा करता है। यह उपहार को पुनः प्राप्त करने में असमर्थ महसूस करने के लिए उबलता है। लेकिन यह बिल्कुल फिट नहीं है।

मुझे उपहार स्वीकार करने में कोई समस्या नहीं है। कृपया, मुझे उपहार भेजें! मेरे द्वारा अनुभव किए गए असंगति को इस आधार पर बैठाया गया है कि मैं बिना किसी अच्छे अनुभव के बर्दाश्त नहीं कर सकता, चाहे वह रात का खाना हो या दोस्त के साथ कॉफी या फिर काम के लिए नए जूते खरीदना जब मेरे पुराने पूरी तरह से खराब हो चुके हों। इसलिए जब कोई दोस्त मेरे लिए भोजन ढंकने की पेशकश करता है, तो यह कुछ हद तक वास्तविक जीवन में "मछली को एक आदमी को सिखाना" परिदृश्य जैसा लगता है, लेकिन कभी-कभी मैं यह नहीं बता सकता कि मैं आदमी हूं या मछली।

यह एक जटिल स्थिति है। आपको मुंह में एक उपहार घोड़ा (या इस मामले में, सैंडविच) नहीं दिखना चाहिए। मैं अच्छे लोगों के साथ समय बिताना चाहता हूं और लागत के बारे में चिंता करने की जरूरत नहीं है। मैं आराम और समझ की सराहना करता हूं जब कोई कहता है कि "मुझे यह मिल गया" तो मुझे ऐसी स्थिति में फंसने की चिंता नहीं करनी चाहिए, जहां मैं अपने साधनों से परे खर्च करने के लिए मजबूर हूं।

मुझे अच्छी तरह पता है कि आर्थिक रूप से स्थिर दोस्त अच्छी चीज़ों के लिए भुगतान करते हैं क्योंकि वे मेरे साथ कुछ अच्छा अनुभव करना चाहते हैं। लेकिन यह बौद्धिक जागरूकता उस घुटने-झटका, गहरी नकारात्मकता को कम करने के लिए बहुत कम करती है।

फिर भी, एक स्वचालित धारणा जो मैं बर्दाश्त नहीं कर सकता, वह कहीं न कहीं एजेंसी की कमी और "अपने गरीब दोस्त" के रूप में कबूतर होने के बीच महसूस करती है। मैं तुम्हारा गरीब दोस्त नहीं बनना चाहता हूँ! मैं आपका दोस्त बनना चाहता हूं जिसका भोजन आप विशेष रूप से कवर करना चाहते हैं क्योंकि मैं अच्छा हूं और चारों ओर होना मजेदार है, और आप बिल का भुगतान कर रहे हैं जो मेरे अस्तित्व का उपहार है।

मैं चाहता हूं कि मेरा बिल बने तेरे ब उपहार अपराध, जहाँ आपको लगता है कि आपको हमारे भोजन के लिए भुगतान करना होगा क्योंकि आप मेरे अविश्वसनीय व्यक्तित्व (ईमानदारी से, जो आपको दोष दे सकते हैं?) का उपहार प्राप्त नहीं कर सकते।

बेशक, यह तर्कसंगत सोच नहीं है। बौद्धिक रूप से, मैं अच्छी तरह से जानता हूं कि आर्थिक रूप से स्थिर दोस्त अच्छी चीजों के लिए भुगतान करते हैं क्योंकि वे मेरे साथ कुछ अच्छा अनुभव करना चाहते हैं। लेकिन यह बौद्धिक जागरूकता उस घुटने-झटका, गहरी नकारात्मकता को कम करने के लिए बहुत कम करती है।

मैंने ऐसे लोगों के एक समूह से संपर्क किया जिन्होंने एक समान असंगति का अनुभव किया है। जबकि वे सभी इस भावना को पहचानने में सक्षम थे क्यों थोड़ा और मुश्किल था। इसलिए, मैंने कुछ विशेषज्ञों से इसका पता लगाने की मांग की।

अंततः, यह शर्म की बात है

क्लेयर हंट एक लाइसेंस प्राप्त स्वतंत्र सामाजिक कार्यकर्ता है जो द्वंद्वात्मक व्यवहार थेरेपी (DBT) और संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी (CBT) में काम करता है। जब मैं इस जटिल, बारीकियों, और गहराई से भ्रमित करने वाले डिस्कनेक्ट के बारे में पूछता हूं, तो हंट कहते हैं, "मुझे लगता है कि हम अच्छे पुराने जमाने की शर्म की बात को बुरा मान सकते हैं।"

ओह।

हंट कहते हैं, "लोगों में बहुत गर्व है कि जब वे गरीबी में होते हैं, तो उन पर गर्व होता है।" "खासकर जब वे लगातार दैनिक तनाव और आघात का सामना करते हैं। कभी-कभी केवल एक चीज जो वे नियंत्रित कर सकते हैं वह वही है जो वे दूसरों के सामने प्रस्तुत करते हैं।

वित्तीय चिंता और यह जो शर्म की बात है वह आपकी गरीबी को छिपाने, यहां तक ​​कि सबसे आकस्मिक परिस्थितियों में भीषण महसूस करने की इच्छा पैदा कर सकता है।

प्राथमिक विद्यालय में, उदाहरण के लिए, आपके सहपाठियों ने यह नहीं देखा होगा कि आपको नए जूते चाहिए। लेकिन अगर आप अन्य गरीब बच्चों के साथ मुफ्त या कम कीमत का भोजन प्राप्त कर रहे हैं, तो एक उज्ज्वल नीयन साइन आपके सभी शीर्षों पर रोशनी डालता है जो आपको बाकी कक्षा से अलग करता है।

कॉलेज में यह हो सकता है कि आप पूरी छात्रवृत्ति पर हों, लेकिन बिलों का भुगतान करने के लिए आपको अभी भी दो काम करने होंगे। आप अपने सहपाठियों को जिन पार्टियों में आमंत्रित करते हैं, वहां जाने के लिए आप बहुत थक गए हैं, लेकिन आप यह भी महसूस करते हैं कि उन क्लासिक कॉलेज की यादों को याद करने पर जोर दिया जाता है।

आगे चलकर, यह हो सकता है कि आपको एक नया काम मिल जाए, जहाँ हर कोई आपसे ज्यादा अच्छे कपड़े पहने। स्पष्ट रूप से एक गले में अंगूठे की तरह चिपके रहने की आशंका केवल इस उम्मीद से प्रबल होती है कि आपको भुगतान करने से पहले ही पता चल जाएगा कि किसी ने आपको पूरे सप्ताह एक ही सूट पहना है।

बेचारे की यही लाज आपको दफ्तर से लेकर आपकी दोस्ती तक भी रंग लाती है, और आप आर्थिक रूप से स्थिर मित्रों से कैसे संबंध रखते हैं - महसूस कर वे आपको देखते हैं।

फिर, हम इस शर्म से प्रेरित चिंता को कैसे दूर कर सकते हैं?

न्यूयॉर्क की यूनिवर्सिटी में साइकोलॉजी और न्यूरोसाइंस के एसोसिएट प्रोफेसर जे वान बेवेल बताते हैं, "संस्कृतियों में जहां पैसा स्टेटस या पुण्य से जुड़ा होता है, लोग अपने रिश्तेदार की वित्तीय प्रतिष्ठा के साथ अपनी समझदारी को जोड़ते हैं।"

वान बेवल के अनुसार, मुख्य मनोवैज्ञानिक उपकरण लोग इन भावनाओं को नेविगेट करने में मदद करने के लिए उपयोग कर सकते हैं? पहचान।

"[गरीब लोग] पैसे के अलावा अन्य आयामों पर आधारित पहचान की भावना पैदा कर सकते हैं।"

एक उदाहरण जो वैन बेवल देता है वह एक बास्केटबॉल गेम में भाग ले रहा है: आप अपने सामाजिक आर्थिक, नस्लीय, यौन या राजनीतिक स्थिति की परवाह किए बिना एक प्रशंसक के अलावा कुछ भी नहीं हैं। आप सिर्फ एक व्यक्ति हैं, कुछ टोकरी देखने के लिए कुछ टोकरियाँ मारते हैं। एक ही रात के खाने के लिए जाता है या दोस्तों के साथ पीता है: आप सिर्फ एक व्यक्ति हैं, कुछ फ्राइज़ खाने के लिए और अपनी कंपनी का आनंद लेने वाले लोगों के साथ समय बिताने का आनंद लेते हैं।

जब मैं हंट से एक ही सवाल पूछता हूं, तो वह एक कदम आगे बढ़ जाती है, जिस तरह से हम देखते हैं कि दुनिया हमें कैसे देखती है, हमेशा सटीक नहीं होती है, खासकर जब हम अपनी आय के संदर्भ में अपने आत्म-मूल्य (या उसके अभाव) का आकलन करते हैं (या उसके अभाव)।

“हमें यह समझना होगा कि हमारे बारे में जानकारी हमारे सामने प्रस्तुत की जाती है या दुनिया हमेशा सटीक नहीं होती है। कभी-कभी यह व्यक्तिपरक जानकारी होती है। इन नकारात्मक या अदम्य विचारों को चुनौती देने में सक्षम होना सक्रिय रूप से यह देखना है कि क्या तर्कहीन हो सकता है, यह देखने के लिए कि हमने क्या सीखा है या खुद से कहा है कि 'सटीक' या सहायक नहीं है, और बस चुनौती देने का अभ्यास करना है, "हंट कहते हैं ।

"यह समझना कि सिर्फ इसलिए कि एक विचार हमारे दिमाग में आता है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह तथ्यात्मक है। यह अभ्यास लेता है, और हम अपने दिमाग को फिर से खोल सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए, “वह जोड़ती है।

नकारात्मक विचारों को चुनौती दें हंट बताते हैं कि एक टिप जो बहुत सारी स्थितियों पर लागू हो सकती है, न कि केवल पैसे से संबंधित लोगों को, उन्हें अधिक सकारात्मक फ्रेम में डालकर नकारात्मक विचारों को चुनौती दे रही है। उदाहरण के लिए, "मुझे नफरत है कि दोस्तों को मेरे साथ खाने के लिए भुगतान करना पड़ता है" उनके साथ प्रतिस्थापित किया जा सकता है "मुझे पसंद है कि मेरे दोस्त मेरे साथ बाहर घूमना चाहते हैं ताकि वे मेरे भोजन / मूवी टिकट / पेय के लिए भुगतान करेंगे इसलिए मैं सिर्फ अपने उत्कृष्ट स्व होने पर ध्यान केंद्रित कर सकता हूं। ”

अंतर्विरोधों को स्वीकार करना और कमरे में हाथी को संबोधित करने से मदद मिल सकती है

तो, हम कैसे (तर्कहीन) चुनौती को कम करते हैं और टोकन के न्यूनतमकरण की भावना जो हमें कवर करने वाले दोस्त से आती है क्योंकि वे मानते हैं कि हम इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते?

विरोधाभास को स्वीकार करना एक अच्छी शुरुआत है।

हंट कहते हैं, "हम मानते हैं कि हम एक ही बार में दो चीजों को महसूस नहीं कर सकते हैं या यदि वे विपक्ष में हैं, तो उन्हें सच मान सकते हैं।" "[लेकिन] हम दोनों को एक साथ महसूस कर सकते हैं, और यह ठीक है।"

इस बीच, उन "आर्थिक रूप से स्थिर" दोस्तों के लिए जो इसे पढ़ रहे हैं और संभवतः इस बात से घबरा रहे हैं कि उनकी दयालुता का गलत अर्थ निकाला जा रहा है, सबसे अच्छी बात जो आप कर सकते हैं वह है कमरे में हाथी को संबोधित करना। स्पष्ट रूप से अपने इरादे बताएं। संभावित आय असंतुलन या वित्तीय तनाव के बारे में शर्मिंदा न हों।

"बस हाथी को संबोधित करते हैं," हंट कहते हैं।

"[वित्तीय तनाव] असामान्य नहीं है। मुझे लगता है कि हम बहुत विनम्र हैं, या हम बेचैनी को हमें चीजों के बारे में सीधा होने से रोकते हैं, ”वह कहती हैं।

कुछ इस तरह कहना, “मैं तुम्हारे साथ इस रेस्तरां में जाना चाहता हूं, और मैं चाहता हूं कि तुम्हारे पास एक अच्छा समय हो। क्या यह ठीक है अगर मैं आपको कवर करता हूं? " सबसे अधिक जैविक वार्तालाप नहीं है, लेकिन यह एक दोस्त को एजेंसी की भावना प्रदान कर सकता है, जो यह महसूस नहीं करना चाहते हैं कि उनके साथ सहानुभूति के मामले की तरह व्यवहार किया जा रहा है।

साथ ही, यह आपके मित्र के लिए अवसर देता है कि आपको बताए, “वास्तव में, मैं हाल ही में बहुत अच्छा कर रहा हूं। मुझे भुगतान करने में कोई समस्या नहीं है! हुर्रे मी! ”

अंतत: हमारे वित्त और वर्ग अपराध बोध के संदर्भ में हमें बहुत कुछ तोड़ने और विच्छेद करने की आवश्यकता है। उन अंतरों के बारे में खुला होना और उन्हें हमारी पहचान की भावना से दूर करना भारी भार उठाने का काम कर सकता है। लेकिन यह आंतरिक शर्म की बात को खारिज करने और कंबल वाली धारणाओं से परे बातचीत को खोलने के साथ शुरू होता है।

इसका मतलब यह नहीं है कि मैं कभी भी मुफ्त खाने के लिए नहीं कहूंगा। वास्तव में, यह विपरीत है। मुझे अधिक लोगों को मुफ्त भोजन के लिए बाहर ले जाने की आवश्यकता है ताकि मैं डिस्कनेक्ट के माध्यम से स्वीकार करना और काम करना सीख सकूं। 32-औंस के स्टेक और कुछ रेड वाइन पर अपनी कक्षा के अपराध बोध को समाप्त करने के बाद से आपको यह पता चल रहा है।

तालिया जेन एक ब्रुकलिन-आधारित लेखक और खाद्य सेवा कार्यकर्ता हैं जो चाहते हैं कि आप एक संघ में शामिल हों। वह ट्विटर पर या taliajane.com पर पाया जा सकता है।