धीरज मेरे पास है। यह मेरे पूर्वजों को नागवार गुजरा।
यह रेस एंड मेडिसिन है, जो स्वास्थ्य सेवा में नस्लवाद के बारे में असुविधाजनक और कभी-कभी जीवन-धमकाने वाली सच्चाई का पता लगाने के लिए समर्पित श्रृंखला है। अश्वेत लोगों के अनुभवों पर प्रकाश डालते हुए और उनकी स्वास्थ्य यात्राओं का सम्मान करते हुए, हम एक ऐसे भविष्य की ओर देखते हैं जहाँ चिकित्सा नस्लवाद अतीत की बात है।
एक करीबी रिश्तेदार ने पूछा कि क्या मैंने ब्लैक लाइफ पर "ओपन सीज़न" की सबसे हालिया सीरीज़ का पूरा वीडियो देखा: कुछ नाम रखने के लिए जैकब ब्लेक, ब्रायो टेलर और जॉर्ज फ्लॉयड के खिलाफ हिंसा।
सच तो यह है, मेरे पास इन वीडियो को देखने की मानसिक या भावनात्मक क्षमता नहीं है।
मैं सिर्फ अच्छी तरह से रहने की कोशिश कर रहा हूं, इसलिए मैं अपनी प्रतिरक्षा प्रणाली से समझौता नहीं करता हूं और एक जीवन के लिए खतरा पैदा करने वाले वायरस को पकड़ सकता हूं जो लोगों के श्वसन तंत्र पर हमला कर रहा है। इस बीच, ब्लैक लाइव्स मैटर मूवमेंट का पुनरुत्थान विडंबना यह है कि "मैं साँस नहीं लूंगा" के नारे से गूंज रहा है।
मैं अपनी सुन्नता को दूर करने के लिए इन वीडियो को देखना चाहता हूं, यहां तक कि बाहर जाकर विरोध करता हूं। दुर्भाग्य से, मेरे स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए मुझे इस तरह से दिखाने की अनुमति नहीं है।
मैं कभी-कभी बिस्तर पर अपने आप को बिना किसी चेतावनी के अंतहीन आतंकी समाचार चक्र को याद करने के लिए देर तक सोने की कोशिश करता हूं। मैं अभिभूत और गुस्से में हूं, और दृष्टि में कोई न्याय नहीं है।
प्रत्येक शूटिंग के साथ, जीवन को रोक दिया जाता है जबकि मैं रेककन कोशिश करता हूं फिर। मैं अब के लिए मैथुन तंत्र को तैयार करता हूं। दौड़ना, खाना बनाना और संगीत सुनना अगली समाचार से बहुत पहले ही मेरा ध्यान आकर्षित करना है।
हालाँकि, मैं अभी भी इस चक्र पर बोझ महसूस कर रहा हूं, जैसे कि वास्तव में इस जातिवादी समाज से कोई बच नहीं रहा है। धीरज मेरे पास है। यह मेरे पूर्वजों को नागवार गुजरा।
हम सभी इस महामारी के दौरान अपने शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य दोनों की रक्षा पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं; हालाँकि, इस संकट को हल करना अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए विशेष रूप से कठिन है।
COVID-19 अश्वेत समुदाय पर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा है। काले लोगों को सीमावर्ती नौकरियों में आवश्यक कर्मचारी होने की संभावना है और अस्पताल में भर्ती होने और सीओवीआईडी -19 से मृत्यु होने का अधिक खतरा है।
शीर्ष पर, काले लोग अभी भी प्रणालीगत अन्याय को समाप्त करने के लिए लड़ रहे हैं और मार्च कर रहे हैं। यह सब इस बात को पुष्ट करने का काम करता है कि अमेरिका में कितना तुच्छ काला जीवन माना जाता है। इस वास्तविकता का भार थकावट से अधिक है - यह बिगड़ रहा है।
काला संघर्ष, नाम दिया गया
मिशिगन विश्वविद्यालय में हेल्थ बिहेवियर एंड हेल्थ एजुकेशन के प्रोफेसर अलाइन गेरोनिमस ने 1992 में अपक्षय शब्द का विकास किया ताकि यह पता चल सके कि क्या हो रहा है।
जेरोनिमस के अध्ययन में वयस्कों में कई जैविक प्रणालियों में स्वास्थ्य में नस्लीय असमानता पाई गई। अध्ययन में यह भी पाया गया कि गरीबी में नस्लीय अंतर के द्वारा इन असमानताओं को नहीं समझाया जा सकता है।
गेरोनिमस ने हेल्थलाइन से अपने काम के बारे में बात की।
"अपक्षय है ... एक नस्लवादी समाज में आपके शरीर का क्या होता है। मैंने इसे अपक्षय का नाम दिया क्योंकि मैंने इसे कैप्चर करने के तरीके के रूप में देखा था, "जेरोनिमस कहते हैं। "अपक्षय तब होता है जब अश्वेत लोगों को प्रदर्शन करना पड़ता है ... जातिवादी समाज में वैमनस्य।"
कई तरीके से अपक्षय हो सकता है, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक आघात से गुजरना, कार्यस्थल की असमानता, रोजमर्रा के पूर्वाग्रह का सामना करना।
ये कारक श्वेत समकक्षों की तुलना में अश्वेत लोगों के स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले स्तर को काफी तेज दर से नष्ट करने के लिए मजबूर करते हैं।
दुनिया में स्व-देखभाल सत्र, स्वस्थ भोजन और ध्यान संबंधी प्रथाओं के सभी, जबकि फायदेमंद, दुर्भाग्य से एक जातिवादी समाज में रहने के प्रभाव को कम नहीं कर सकते हैं।
एक मामले का अध्ययन
गेरोनिमस ने साझा किया कि 1970 के दशक के अंत में जब वह प्रिंसटन विश्वविद्यालय में एक छात्रा थी, तो उसने ट्रेंटन, न्यू जर्सी में प्लान्ड पेरेंटहुड में स्वेच्छा से भाग लिया।
गेरोनिमस ने प्लान्ड पेरेंटहुड में अपने समय का उपयोग काले लोगों के व्यापक सामाजिक मुद्दों के बोझ से दबे रहने के मामलों के अध्ययन के रूप में किया। वह 30 साल बिताती है, जो रोज़मर्रा के पर्यावरणीय तनावों को देखते हुए कमजोर आबादी पर नज़र रखती है।
वहाँ, उसने यह नोट करना शुरू कर दिया कि काले किशोर सहकर्मी पुरानी स्वास्थ्य स्थितियों से पीड़ित थे जो उनके सफेद साथियों को शायद ही कभी अनुभव होते थे।
अपने स्नातक अध्ययन के दौरान, वह अपक्षय की अवधारणा के साथ आई।
जब उसने पहली बार शब्द गढ़ा, तो उसे अकादमिक हलकों द्वारा विरोध के साथ मुलाकात की गई। उन्होंने तर्क दिया कि अस्वास्थ्यकर जीवन विकल्पों और आनुवंशिकी के कारण अश्वेत समुदायों के स्वास्थ्य संबंधी परिणाम खराब थे।
समय के साथ, आनुवंशिकी और तनाव का विज्ञान बेहतर समझ में आया, और गेरोनिमस की "अपक्षय" परिकल्पना ने वैधता अर्जित की।
प्लान्ड पेरेंटहुड में अपने समय के दौरान, गेरोनिमस सांस्कृतिक जलवायु की गणना करता है।
“यह विचार था कि आप गोली से गरीबी से लड़ सकते हैं। खैर, ब्लैक पैंथर्स - दूसरों के बीच - ने बताया कि यह एक नरसंहार कथन था, यह उल्लेख नहीं करने के लिए कि यह सच नहीं था। यह मौलिक मूल कारण नहीं था, ”वह कहती हैं।
अधिक हानिकारक मिथक
किशोर गर्भावस्था के मुद्दे के साथ संयोग से, "सुपरप्रिंटेड" शब्द 1995 में एक तत्कालीन प्रिंसटन विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जॉन दिलुलियो द्वारा गढ़ा गया था।
DiIulio ने एक ऐसे किशोर अपराधी का वर्णन करने के लिए इस शब्द का इस्तेमाल किया जो इतना आवेगी, इतना पश्चाताप करने वाला है, कि वह उसे बिना सोचे-समझे मार सकता है, बलात्कार कर सकता है और उसकी हत्या कर सकता है।
हालांकि सिद्धांत को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन नुकसान पहले ही हो चुका था।
सुपरपाइडर सिद्धांत सामाजिक नीतियों में अंतर्निहित था और काले युवाओं को लक्षित करने के लिए कानून प्रवर्तन द्वारा उपयोग किया जाता था। यह अंततः जेल की सजा के रूप में परिणत हुआ।
इन सभी ने काले लोगों, नस्लवादी रूढ़ियों और नकारात्मक जनमत के बारे में मौजूदा मिथकों को जोड़ा। एक और भी शत्रुतापूर्ण वातावरण में, अश्वेत लोगों ने अधिक अपक्षय का अनुभव किया।
नेटफ्लिक्स पर "जब वे हमें देखते हैं" श्रृंखला इस प्रकार के मिथकों से होने वाले नुकसान का एक बड़ा उदाहरण है, उनका उपयोग जनता की राय में हेरफेर करने के लिए कैसे किया जाता है, और वे काले कल्याण को कैसे नुकसान पहुंचाते हैं।
यह जानने के बाद कि नस्लवाद का मतलब क्या है
"लोगों ने प्रणालीगत नस्लवाद को नहीं समझा, यह नहीं कि वे अब समझते हैं, लेकिन वे कम से कम शब्द जानते हैं। लोगों का मानना था कि [काले] लोग गरीब थे क्योंकि उनके बहुत सारे बच्चे थे, '' गेरोनिमस कहते हैं।
ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के साथ, हर कोई अचानक विविधता, इक्विटी और समावेश के बारे में बात कर रहा है।
जेरोनिमस कहते हैं, "इक्विटी और समावेश वाले हिस्से के बारे में मौलिक रूप से अपक्षय है।"
कई कार्यस्थलों को विविधता वाले हिस्से में अच्छा मिला है, लेकिन उन्होंने इक्विटी और समावेशन तत्व का पता नहीं लगाया है।
दुर्भाग्य से, प्रतिनिधित्व हमेशा एक अधिक न्यायसंगत पर्यावरण के बराबर नहीं होता है। सच्ची इक्विटी तब होती है जब निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में अश्वेत लोगों को शामिल किया जाता है, जब उनके अनुभव कम से कम नहीं होते हैं, और जब लोग असहज बातचीत के लिए तैयार होते हैं।
उसके शीर्ष पर, अधिकांश कार्यस्थल इस बारे में बात नहीं कर रहे हैं कि इक्विटी और समावेश स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से क्यों महत्वपूर्ण हैं, और यह आवश्यक है।
महत्वपूर्ण बातचीत - और अधिक महत्वपूर्ण रूप से कार्रवाई - स्थगित करना जारी है और यहां तक कि समाधान-निर्माण के लिए आवश्यक नहीं के रूप में खारिज कर दिया गया है।
अपनी रक्षा करना
हालांकि गेरोनिमस ने नोट किया है कि लोगों को अपक्षय से बचाने के लिए कोई स्पष्ट तरीके नहीं हैं, वह नोट करता है कि एक स्टैंड लेना जारी रखना एक फर्क पड़ता है।
"मैं एक विपक्षी टकटकी लेने और समझने की सलाह देता हूं कि जो चल रहा है वह सामान्य नहीं है। मुझे लगता है कि इस हद तक कि कुछ लोग प्रणालीगत बदलाव के लिए विरोध और धक्का जारी रख सकते हैं जो अंततः अच्छा होगा, ”वह कहती हैं।
वह यह भी बताती हैं कि नस्लवाद से लड़ने वाले खुद बोझ नहीं उठाते।
"मुझे लगता है कि यह आंखों को चौड़ा करने के लिए तनाव को कम करने और समझने के लिए हो सकता है कि आप गलती पर नहीं हैं, आप अपने दम पर यह सब करने के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं, और यदि आप चाहते थे तो आप इसे अकेले नहीं कर सकते।" , “जेरोनिमस कहते हैं।
प्रवृत्ति को उलट देना
न्याय के लिए अंतहीन लड़ाई द्वारा लाई गई स्वास्थ्य परिणामों को कम करने के लिए सुलह नहीं करनी चाहिए।
यह आवश्यक है कि निगमों, संस्थानों, दोस्तों और सहकर्मियों ने वास्तव में नस्लवाद का मुकाबला करने के बारे में अपने बयानबाज़ी बयान दिए।
काला स्वास्थ्य बहुत लंबे समय से जोखिम में है, और हम अब इसे खत्म नहीं कर सकते।
प्रिस्किला वार्ड एक डीसी लेखक हैं, जो उत्साही, संगीत प्रेमी हैं, वर्तमान में अपने अगले अंतर्राष्ट्रीय यात्रा गंतव्य के बाद का सपना देख रहे हैं। वह BLCKNLIT के संस्थापक भी हैं, जो कहानी और घटनाओं के माध्यम से काली संस्कृति को बढ़ाते हैं।
